{"id":3099,"date":"2022-06-10T09:00:40","date_gmt":"2022-06-10T07:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/?p=3099"},"modified":"2022-05-16T16:52:41","modified_gmt":"2022-05-16T14:52:41","slug":"ausstellung-ab-6-juni-im-kloster-calorholz-welt-und-zeit-gestalten-900-jahre-praemonstratenserorden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/2022\/06\/10\/ausstellung-ab-6-juni-im-kloster-calorholz-welt-und-zeit-gestalten-900-jahre-praemonstratenserorden\/","title":{"rendered":"Ausstellung ab 6. Juni im Kloster Clarholz: \u201eWelt und Zeit gestalten. 900 Jahre Pr\u00e4monstratenserorden\u201c"},"content":{"rendered":"

Am 31. Mai 1122 – vor 900 Jahren also – schenkte Graf Gottfried von Cappenberg seine im s\u00fcdlichen M\u00fcnsterland gelegene Burg an\u00a0Norbert von Xanten. Gottfried\u00a0war Norbert im November des Vorjahres in K\u00f6ln begegnet. Dieser hatte 1118 seine gesicherte Stellung als adliger Geistlicher in Xanten aufgegeben und sich als knapp 40j\u00e4hriger zu einem Leben wie einst die Apostel als Wanderprediger entschlossen. In seiner Lebensbeschreibung (Vita A,\u00a0c. 6) hei\u00dft es dar\u00fcber: „Staunen erregte seine neue Art zu leben, n\u00e4mlich auf Erden zu leben und nichts von der Erde zu wollen.“ Norbert wollte mit seiner Lebensidee nach dem Vorbild der Apostel Gesellschaft und Kirche seiner Zeit erneuern. An Weihnachten 1121 gr\u00fcndete er in Pr\u00e9montr\u00e9 im Norden Frankreichs mit gleichgesinnten M\u00e4nnern und Frauen eine religi\u00f6se Gemeinschaft. Ihr wollte sich Graf Gottfried anschlie\u00dfen. So entstand auf der Burg Cappenberg das erste Pr\u00e4monstratenserstift in Deutschland. Bischof Dietrich von M\u00fcnster weihte es am 15. August 1122 ein.<\/p>\n

Der Landschaftsverband Westfalen-Lippe (LWL) pr\u00e4sentiert\u00a0anl\u00e4sslich des Jubil\u00e4ums in Cappenberg zwei Ausstellungen. Eine gilt dem Freiherrn vom Stein (1757-1831), der 1816 das 1802\/03 vom preu\u00dfischen Staat aufgehobene Pr\u00e4monstratenserstift erwarb und zu seinem Alterssitz machte. Vom 16. September an wird auf Cappenberg auch der historische Teil einer Sonderausstellung des LWL-Museums f\u00fcr Kunst und Kulturgeschichte, M\u00fcnster, gezeigt: „Barbarossa. Das Verm\u00e4chtnis von Cappenberg und die Kunst der Herrschaft“. Bezugspunkt hierf\u00fcr ist der 900. Tauftag Kaiser Friedrichs I. aus der Dynastie der Staufer. Der Cappenberger Barbarossakopf, eine Bronzeskulptur aus dem 12. Jahrhundert, war ein Geschenk des Kaisers an seinen Taufpaten Otto von Cappenberg, den j\u00fcngeren Bruder Gottfrieds, der auch Pr\u00e4monstratenser wurde und von 1156 bis 1171 der dritte Propst von Cappenberg\u00a0war.<\/p>\n

Aber wer waren eigentlich die Pr\u00e4monstratenser? Um darauf eine Antwort zu bekommen, muss man von Cappenberg 70 km\u00a0weiter nach Clarholz im Osten des M\u00fcnsterlandes fahren. Hier, an der heutigen Kreisgrenze Warendorf\/G\u00fctersloh, entstand 1133 Cappenbergs erstes Tochterkloster, zu dem auch ein Frauenkonvent im benachbarten Lette geh\u00f6rte. Als Kanzler Lothars III. stellte Norbert selbst auf der R\u00fcckreise von der Kaiserkr\u00f6nung in Rom im Januar 1134 die Clarholzer Stiftungsurkunde aus. Im Konventshaus des ehemaligen Klosters zeigt das Di\u00f6zesanmuseum Paderborn vom Pfingstmontag, 6. Juni, an seine Ausstellung: „Welt und Zeit gestalten – 900 Jahre Pr\u00e4monstratenserorden“. Neben multimedialer Wissensvermittlung werden ausgesuchte Zeugnisse pr\u00e4sentiert, Exponate aus Museen, Archiven und Privatsammlungen, vornehmlich aus Clarholz und Lette. Sie geben Einblick in das Profil des Ordens.<\/p>\n

Der Regel des heiligen Augustinus folgend, lebten die Pr\u00e4monstratenser weltzugewandt und nahmen Aufgaben „in der Welt“ wahr, insbesondere in der Seelsorge auf dem Land. Aus einer Gemeinschaft weniger, die ein Leben nach dem Beispiel der christlichen Urgemeinde in Eintracht und Besitzlosigkeit anstrebte und bewusst auch religi\u00f6s suchende Frauen beteiligte, erwuchs im Laufe eines Jahrhunderts ein gro\u00dfer Orden. Um 1250 gab es \u00fcberall in Europa, von Irland bis Ungarn und von Spanien bis Schweden, fast 600 Stifte der Pr\u00e4monstratenser. Dank der Kreativit\u00e4t ihrer zahlreichen\u00a0Laienbr\u00fcder gelangen den Pr\u00e4monstratensern \u00f6konomische Innovationen; sie\u00a0wirkten sich in einer bis heute erkennbaren Pr\u00e4gung von Kulturlandschaften aus, was in der Clarholzer Ausstellung dokumentiert wird. Neben dem Hochmittelalter war die Barockepoche (1648-1763) eine zweite Bl\u00fctezeit des Ordens, die in der Architektur und Kunst, im Bildungswesen und in der Wissenschaft pr\u00e4gend gewirkt hat.<\/p>\n

Die Pr\u00e4senz der Pr\u00e4monstratenser in Deutschland wurde durch die Folgen der Franz\u00f6sischen Revolution w\u00e4hrend der \u00c4ra der Milit\u00e4rdiktatur Napoleons abrupt beendet. Erst in der Fr\u00fchzeit der Weimarer Republik konnte der Orden in Deutschland wieder Fu\u00df fassen. Heute bestehen Kl\u00f6ster in Speinshart\/Oberpfalz, Windberg (bei Straubing), Roggenburg (bei Ulm), Duisburg-Hamborn und als j\u00fcngste Gr\u00fcndung\u00a0ein Priorat in Magdeburg.<\/p>\n

Die Ausstellung in Clarholz ist vom 6. Juni bis 23. Oktober sonntags von 15 bis 18 Uhr zu besichtigen sowie nach telefonischer Vereinbarung (05245 – 5646).<\/strong><\/p>\n

Anschrift: Propsteihof 24, 33442 Herzebrock-Clarholz.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Internet: www.propstei-clarholz.de<\/a>\u00a0\/ www.dioezesanmuseum-paderborn.de<\/a>\u00a0\/ www.900-jahre-praemonstratenser.de<\/a><\/p>\n

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Kloster Clarholz<\/strong><\/h1>\n

Kloster Clarholz ist ein ehemaliges Stift in der \u201eWestf\u00e4lischen Zirkarie\u201c des Pr\u00e4monstratenserordens. Es bestand von 1133 bis 1803. Mit seiner Kirche St. Laurentius, dem Konventshaus, der Propstei als Hauptgeb\u00e4ude, der Zehntscheune, einem weitl\u00e4ufigen Wirtschaftshof, dem alten Gasthaus sowie weiteren Baudenkm\u00e4lern bildet es ein eindrucksvolles Ensemble, das von G\u00e4rten umgeben und durch eine alleeges\u00e4umte Gr\u00e4fte mit der umgebenden Landschaft verbunden ist.<\/p>\n

1133 stiftete der Edle Rudolf von Steinfurt seine mit Kapellen ausgestatteten G\u00fcter in Lette und Clarholz, an weiteren Orten des Ostm\u00fcnsterlandes und bei Vollenhove an der Zuiderzee in den Niederlanden \u201ef\u00fcr den Dienst Gottes\u201c und \u201ezu seinem und seiner Eltern ewigem Ged\u00e4chtnis\u201c. Das best\u00e4tigte Lothar III. auf der R\u00fcckreise von der Kaiserkr\u00f6nung in Rom im Januar 1134, von K\u00f6ln und Aachen kommend auf dem Weg nach Goslar. Seine Urkunde wurde \u201egegeben durch die Hand Norberts\u201c, des Ordensgr\u00fcnders, \u201eErzkanzlers und Erzbischofs von Magdeburg\u201c. Unter den Zeugen waren u. a. Kardinal Gerhard von Bologna (der sp\u00e4tere Papst Lucius II.) und Graf Albrecht der B\u00e4r, der Gr\u00fcnder der Mark Brandenburg. Norbert \u00fcbertrug die Stiftung seinen Gef\u00e4hrten in Cappenberg, dem \u00e4ltesten Haus der Pr\u00e4monstratenser in Deutschland (1122). Bischof Werner von M\u00fcnster f\u00fcgte ihr die Kapelle in Beelen sowie den Zehnten der Pfarrei Beckum und andere Eink\u00fcnfte hinzu.<\/p>\n

Die Pr\u00e4monstratenser folgen der Regel des heiligen Augustinus. Sie leben nicht monastisch, sondern der Welt zugewandt und bejahen deshalb die \u00dcbernahme seelsorglicher Aufgaben, besonders auf dem Land. Orientiert am Beispiel der christlichen Urgemeinde in Jerusalem, haben dem Orden von Beginn an auch Frauen angeh\u00f6rt. So war Clarholz wie Cappenberg ein Doppelstift: an der Kapelle in Lette siedelte sich ein kleiner Schwesternkonvent an, w\u00e4hrend die M\u00e4nner, unter ihnen zahlreiche Laienbr\u00fcder, im 3 km entfernten, durch den Axtbach hochwassergef\u00e4hrdeten Clarholz am Fernweg von M\u00fcnster nach Paderborn die Klosteranlage aufbauten. Drei Priester aus der Gemeinschaft fungierten als \u201eKerkherren\u201c, als Pfarrer von Clarholz (Di\u00f6zese Osnabr\u00fcck), Beelen und Lette (beide Di\u00f6zese M\u00fcnster). Beelen und Lette erhielten unter dem dritten Clarholzer Propst Ludger (1217-1234) schmucke Pfarrkirchen.<\/p>\n

Die 1175 geweihte Clarholzer Stiftskirche wurde als romanische Basilika mit Flachdecke und einem f\u00fcr die Pr\u00e4monstratenserbauten im Osten (Havelberg, Jerichow u. a.) typischen, in Westfalen aber singul\u00e4ren Westriegel erbaut. Aus dieser Epoche stammen die bronzenen T\u00fcrzieher mit L\u00f6wenk\u00f6pfen am Hauptportal und ein Reliquienk\u00e4stchen im Sockel des Altares, das die Ermordung des Erzbischofs Thomas Becket von Canterbury (1170) darstellt. Zum Gel\u00e4ut geh\u00f6rt eine 1320 gegossene Glocke, die zweit\u00e4lteste, die in Westfalen erhalten ist. Vor 1350 wurde die Kirche durch Aufstockung der Mauern des Langhauses zu einer dreischiffigen Hallenkirche umgestaltet. Reizvolle, symboltr\u00e4chtige Gew\u00f6lbemalereien in der Vierung und im damals angebauten, polygonal gebrochenen, von schlanken Ma\u00dfwerkfenstern belichteten Chor zeichnen jenen Bereich des Gotteshauses aus, der dem Konvent vorbehalten war. Im Langhaus, wo am Kreuzaltar vor dem Lettner die Gottesdienste f\u00fcr die Pfarrgemeinde stattfanden, ist das Gew\u00f6lbe mit gleichm\u00e4\u00dfig verteilten Sternen geschm\u00fcckt. Die mittelalterlichen Klosterbauten befanden sich, angeordnet um den Kreuzgang, s\u00fcdlich der Kirche. Im Osten stand das Kapitelhaus mit angeschlossener Kapelle, einem Versammlungsraum (Kapitelsaal) im Unter- sowie dem Schlafsaal (Dormitorium) im Obergeschoss. Im s\u00fcdlichen Fl\u00fcgel befanden sich der Speisesaal (Refektorium) und die K\u00fcche. Westlich angrenzend, waren ein Vorratskeller sowie die Wohnr\u00e4ume und Werkst\u00e4tten der Laienbr\u00fcder untergebracht. Zur Klosteranlage geh\u00f6rte auch ein frei stehendes Hospital (auf dem sogenannnten \u201eSiechenhof\u201c).<\/p>\n

In der Zeit des Exils der P\u00e4pste in Avignon und des folgenden Abendl\u00e4ndischen Schismas gab der Konvent die G\u00fctergemeinschaft zugunsten privaten Eigentums auf, was zu einer inneren Krise f\u00fchrte. Durch einen \u00dcberfall mit Brandschatzung w\u00e4hrend der lippisch-tecklenburgischen Fehde kamen 1437 \u00e4u\u00dfere Sch\u00e4den an den Klosterbauten in Clarholz und Lette hinzu. Aufgrund einer Intervention des Basler Konzils kamen 1439 zwei Marienfelder Zisterzienser nach Clarholz, die mit Hilfe der Pr\u00e4monstratenser\u00e4bte von Steinfeld (Eifel) und Wittewierum (Friesland) eine innere Reform durchf\u00fchrten. So gefestigt, konnte sich das Stift im 16. Jahrhundert gegen die zun\u00e4chst lutherisch, dann calvinistisch gewordenen Landesherren behaupten und in den Kirchspielen Clarholz und Lette das katholische Bekenntnis bewahren. Allerdings starb die kleine Kommunit\u00e4t der Pr\u00e4monstratenserinnen in Lette um 1530 aus.<\/p>\n

Angesto\u00dfen durch das Konzil von Trient, erneuerten die Pr\u00e4monstratenser im 17. Jahrhundert ihr missionarisch-seelsorgliches Ordensideal. Der Clarholzer Konvent regenerierte sich, f\u00fcr die drei Gemeinden in Clarholz (1679), Beelen (1734) und Lette wurden Bruderschaften (Sodalit\u00e4ten) gegr\u00fcndet. Von 1680 bis 1685 wirkte Leonhard Goffin\u00e9 OPraem als Pastor von Clarholz und begann hier mit der Abfassung seiner \u201eChristkatholischen Handpostille\u201c, die bis ins 20. Jahrhundert ein religi\u00f6ses Hausbuch f\u00fcr katholische Familien in vielen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern blieb. In der langen Amtszeit des Propstes Elbert von K\u00fcckelsheim (1693-1750) erhielt die Kirche eine neue, barocke Innenausstattung (Alt\u00e4re, Chorgest\u00fchl, Kanzel, Orgel). Der sp\u00e4tgotische Lettner, von dem noch Ma\u00dfwerk und qualit\u00e4tsvolle Skulpturen, etwa des Ordensgr\u00fcnders Norbert, \u00fcberkommen sind, wurde durch geschmiedete Chorschranken ersetzt. In deutlicher Erweiterung der bisherigen Disposition nach Westen wurde 1705\/07 nach einem Plan von Lambert Friedrich Corfey (M\u00fcnster) die repr\u00e4sentative Propstei von Nicolaus Wormstich (Lippstadt) erbaut. Ein Mittelrisalit mit Dreiecksgiebel, zweil\u00e4ufiger Freitreppe und einem Sandsteinportal unter dem bekr\u00f6nenden Reliefwappen des Propstes gliedert die repr\u00e4sentative Schauseite. Zwanzig Jahre sp\u00e4ter entstanden die vorgelagerten Geb\u00e4ude des ehemals dreiseitigen Wirtschaftshofes. So wurde das Kloster damals zu einer kleinen Barockresidenz. In Lette (1709) und Beelen (1746) wurden stattliche neue Pfarrh\u00f6fe gebaut.<\/p>\n

Unter dem aus einer Beamtenfamilie des Nassauischen Hofes in Hadamar stammenden Propst Franz-Philipp von Meuseren (1765-1794) \u00f6ffnete sich das Stift durch Einrichtung eines Hausstudiums und Ausbau der Bibliothek der \u201eKatholischen Aufkl\u00e4rung\u201c. Der letzte Propst Jodokus van Oldeneel (1794-1803, + 1832) zeichnete sich durch eine hochherzige Armenf\u00fcrsorge und gastfreundliche Aufnahme vieler franz\u00f6sischer Ordenspriester aus, die seit 1791 von der Revolution aus ihrem Heimatland vertrieben worden waren.<\/p>\n

Am 27. Oktober 1803 wurde das Kloster Clarholz durch eine Schwadron preu\u00dfischer Husaren unter einem Leutnant von Arnim zugunsten des Grafen Moritz Casimir II. von Bentheim-Tecklenburg enteignet. Der Konvent strengte dagegen beim Reichshofrat in Wien einen Prozess an, der aber durch den Zusammenbruch des Reiches und seiner Institutionen 1806 unabgeschlossen blieb. Die neuen Eigent\u00fcmer lie\u00dfen den Kreuzgang, das Kapitelhaus und weitere Klosterbauten abrei\u00dfen und nahmen \u00fcber die Kirche ein Patronatsrecht in Anspruch. Die Mitglieder des letzten Konvents erhielten seit 1806 Pensionszahlungen. Einer von ihnen, Maximilian von Rantzau, trat 1808 in den seit 1773 unterdr\u00fcckten Jesuitenorden \u00fcber, der sich damals in Wei\u00dfrussland rekonstituierte; von dort wanderte er in die USA aus, wo er zuletzt als Professor an dem von seinem Orden gegr\u00fcndeten Georgetown College Moraltheologie lehrte. Der j\u00fcngste Konventuale Clemens von Pfeuffer \u2013 1775 in D\u00fcsseldorf geboren, bei der S\u00e4kularisation also 28j\u00e4hrig – wirkte von 1806 bis zu seinem Tod am 30. M\u00e4rz 1854 als Pfarrer von Clarholz.<\/p>\n

Nach Aufl\u00f6sung des Patronats (1969) gelangten die Kirche und das Konventshaus mit dem Konventsgarten in das Eigentum der Katholischen Kirchengemeinde St. Laurentius zu Clarholz. Die Propstei, die Wirtschaftsgeb\u00e4ude und die Zehntscheune sind Eigentum der F\u00fcrsten zu Bentheim-Tecklenburg. Die Gemeinde Herzebrock-Clarholz nutzt die Zehntscheune seit 1988 als Begegnungsst\u00e4tte. Der 1996 gegr\u00fcndete \u201eFreundeskreis Propstei Clarholz\u201c hat seit 2002 im Kellnereitrakt des Propsteigeb\u00e4udes ein kleines Klostermuseum aufgebaut. Die G\u00e4rten wurden von 1999 bis 2003 im Rahmen des Projektes \u201eGartenlandschaft Ostwestfalen-Lippe\u201c unter Beachtung der historischen Vorgaben neu gestaltet.<\/p>\n

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M\u00f6glichkeiten \/ Angebote<\/strong><\/p>\n

In der Kirche wird t\u00e4glich katholischer Gottesdienst gehalten. Hier und in der benachbarten Kirche St. Vitus in Lette werden hin und wieder geistliche Konzerte durchgef\u00fchrt, u. a. in Zusammenarbeit mit dem Klosternetzwerk Ostwestfalen-Lippe.<\/p>\n

F\u00fchrungen:<\/strong><\/p>\n

k\u00f6nnen mit dem Freundeskreis Propstei Clarholz vereinbart werden.<\/p>\n

Telefon: 05245 \u2013 5646. E-mail: info@propstei-clarholz.de<\/a><\/p>\n

Veranstaltungen:<\/strong><\/p>\n

6. Juni \u2013 23. Oktober 2022: <\/strong><\/p>\n

Ausstellung \u201eWelt und Zeit gestalten. 900 Jahre Pr\u00e4monstratenserorden\u201c. Ge\u00f6ffnet sonntags von 15 bis 18 Uhr und nach Vereinbarung.<\/p>\n

21.- 23. Oktober 2022: <\/strong><\/p>\n

Kirchengeschichte in der Zehntscheune (in Zusammenarbeit mit der Volkshochschule Reckenberg-Ems).<\/p>\n

Gastronomie:<\/strong><\/p>\n

Am Kirchplatz\/Propsteihof: Altes Gasthaus Rugge, Eiscaf\u00e9 Laurentius, Caf\u00e9 B\u00e4ckerei Westarp, Lindenstra\u00dfe.<\/p>\n

Parkm\u00f6glichkeit: <\/strong><\/p>\n

An der Zehntscheune und auf dem Marktplatz.<\/p>\n

\u00d6PNV:<\/strong><\/p>\n

Clarholz ist Bahnstation an der Linie RB 67 (Bielefeld-M\u00fcnster). Die Klosteranlage liegt s\u00fcd\u00f6stlich der Kreuzung der B 64 (Paderborn-M\u00fcnster) mit der L 806 (Oelde-Bielefeld); auf der L 806 verkehren Busse der Linien Oelde-Lette-Clarholz und zur\u00fcck sowie Harsewinkel-Clarholz-Herzebrock und zur\u00fcck.<\/p>\n

Radweg:<\/strong><\/p>\n

R 1 \u201eLinks und rechts der Ems\u201c (Clarholz liegt ca. 6 km s\u00fcdlich).<\/p>\n

Wanderwege:<\/strong><\/p>\n

– Fernwanderweg X 3 des Westf\u00e4lischen Heimatbundes.<\/p>\n

– \u201ePr\u00e4latenweg\u201c (Rundwanderweg Clarholz \u2013 Marienfeld \u2013 Herzebrock \u2013 Clarholz).<\/p>\n

Der \u201ePr\u00e4latenweg\u201c (Symbol: eine Mitra, \u201eBischofshut\u201c) verbindet die drei ehemaligen Kl\u00f6ster, die sich 1496 zu einem \u201eewigen Freundschaftsbund\u201c zusammenschlossen, aus dem sich dann im Reformationszeitalter auch das Gremium der \u201eLandst\u00e4nde der Herrschaft Rheda\u201c entwickelt hat. Der Weg ist 28 km lang (23 km, wenn zwischen Herzebrock und Clarholz der Zug benutzt wird).<\/p>\n

– \u201eKerkherrenweg“ (Rundwanderweg Clarholz – Beelen – Lette – Clarholz).<\/p>\n

Der \u201eKerkherrenweg“ (Markierung durch eine wei\u00dfe Raute) f\u00fchrte einst die Pr\u00e4monstratensergeistlichen von Clarholz nach Beelen und Lette. Heute s\u00e4umen ihn zahlreiche Wegekreuze und zwei Bildst\u00f6cke mit Darstellungen des Gnadenbildes von Telgte, an denen zu Betrachtung und Gebet verweilt werden kann. Der Weg ist 22 km lang (15 km, wenn die erste Etappe von\u00a0Clarholz nach\u00a0Beelen im Zug zur\u00fcckgelegt wird).<\/p>\n

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Der Ordensgru\u0308nder Norbert von Xanten, Skulptur ( Ende 15. Jh.) vom ehemaligen Lettner der Stiftskirche in Clarholz (Foto: Ansgar Hoffmann)<\/figcaption><\/figure>\n
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Su\u0308dportal der Kirche der Pra\u0308monstratenserinnen im benachbarten Lette (13. Jh.) (Foto_: Hermann Reminghorst)<\/figcaption><\/figure>\n
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Propsteigeba\u0308ude mit Hauptportal gebaut 1705 – 07 nach einen Plan von Lambert Friedrich Corfey (Foto_:Andreas Lechtape)<\/figcaption><\/figure>\n
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Propstei und Konventshaus und Kirche von Su\u0308dosten (Foto: Freundeskreis_Propstei Clarholz)<\/figcaption><\/figure>\n
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Nordansicht mit Klosterpforte und Wirtschaftshof, hinten links Kirche rechts die Zehntscheune (1759) (Foto: Holger Becker)<\/figcaption><\/figure>\n
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Klostermuseum in der Kellnerei (Foto: Ansgar Hoffmann)<\/figcaption><\/figure>\n
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Luftbild, Klosteranlage Clarholz von su\u0308dosten mit der Axtbachniederung und dem Westhof. (Foto: Reiner Schwarz)<\/figcaption><\/figure>\n
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Klostermuseum: Rudolf von Steinfurt stiftet 1133 das Kloster Clarholz der Gottesmutter und dem hl. Laurenzius. Barock (Foto: Andreas Lechtape)<\/figcaption><\/figure>\n
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Klosterga\u0308rten – Wei\u00dfe Zentifolie (Conform Unique Blanche) Rosensorte 18.Jh. im Mai Juni blu\u0308hend (Foto: Judith Ahlke)<\/figcaption><\/figure>\n
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Kirche (12. – 14. Jh.) von Osten mit geschmiedetem Tor (ehemals Chorschranken im Inneren, 1697) (Foto: Andreas Lechtape)<\/figcaption><\/figure>\n
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Innenansicht der Kirche, romanische Basilika, 12. Jh., durch Aufstockung und Einwo\u0308lbung in 14. Jh. zur Hallenkirche ausgebaut (Foto: Andreas Lechtape)<\/figcaption><\/figure>\n

Text: Prof. Dr. Johannes Meier<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am 31. Mai 1122 – vor 900 Jahren also – schenkte Graf Gottfried von Cappenberg seine im s\u00fcdlichen M\u00fcnsterland gelegene Burg an\u00a0Norbert von Xanten. Gottfried\u00a0war Norbert im November des Vorjahres in K\u00f6ln begegnet. Dieser hatte 1118 seine gesicherte Stellung als adliger Geistlicher in Xanten aufgegeben und sich als knapp 40j\u00e4hriger zu einem Leben wie einst […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":3104,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-3099","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-clarholz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3099","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3099"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3099\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3118,"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3099\/revisions\/3118"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3104"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3099"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3099"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marktplatz-hsw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3099"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}